在中国金融史上，有一位被马克思写入《资本论》的安徽歙县人——王茂荫（1798-1865）。他不仅是清代货币改革的先驱，更以“直言敢谏、廉静寡营”的品格成为金融廉政的典范。其一生践行“取舍立品、清风传世”的信念，至今仍为江淮大地注入精神滋养。

一、清廉本色：京官卅载，一尘不染​

王茂荫出身徽商家庭，祖母方氏在他初入仕途时便告诫：“毋躁进，毋营财贿”。这十字箴言贯穿其一生：

独居会馆三十载：任户部右侍郎（主管国家财政）等要职期间，他坚持孑然一身居住于北京歙县会馆，拒绝携家眷享乐，将俸禄悉数接济乡邻。面对“一任清知府，十万雪花银”的官场乱象，他家中“未增一瓦一垅”。

临终遗训震古今：弥留之际，他坦然告子孙：“吾以书籍传子孙，胜过良田百万；吾以德名留后人，胜过黄金万镒。”这份“两袖清风足矣”的豁达，被曾国藩赞为“四海直声，卅年俭德”，李鸿章亦誉其“清风高白岳”。

二、金融革新：货币思想问鼎近代巅峰​

作为《资本论》中唯一提及的中国人，王茂荫的金融智慧闪耀着科学之光：

首倡“虚实相权”纸币理论：咸丰年间，面对财政危机，他上奏《条议钞法折》，主张发行以白银为本位、可自由兑换的纸币，并严格限制发行量（“极钞之数，以一千万两为限”），防止通胀盘剥百姓。

痛斥“铸大钱”弊政：他坚决反对户部滥铸大额铜钱，指出“官能定钱之值，而不能限物之值”，预言此举必致物价飞涨、民不聊生。

超前体制创新：提出由国家与民间银号协同发钞，打破货币发行的绝对集权，调动市场力量维护金融稳定，被学界誉为“我国封建社会货币理论的最高成就”。

三、风骨铮铮：直言敢谏树朝野清标

“志虑忠纯，直言敢谏”——同治皇帝的八字评价，浓缩了王茂荫的赤胆忠魂：

百篇奏折为民请命：任职三朝期间，他累计上奏百余篇，内容涵盖经济、军事、吏治。咸丰五年（1855年），他冒死呈《请暂缓临幸御园折》，直谏皇帝暂停奢靡巡游，触怒龙颜被调离户部，却赢得“古大臣之风”的朝野敬仰。

舍私利守公义：同治三年（1864年），他扶继母灵柩返乡时，学生吴棠赠银500两谢其举荐之恩，他断然拒之：“举荐乃公事公办，岂可混于私交！”

四、家风永续：取舍之道润泽后世​

王茂荫将廉政基因刻入家族血脉：

“从取舍起”铸品行：他告诫子孙：“凡人坏品行损阴骘，皆在财利上，故做人须从取舍上起”。此训被黄山市纪委监委提炼为廉洁文化内核，融入当代廉政教育。

楹联昭示家国观：他为家乡祠堂题写警世楹联：“强毋凌弱，众毋暴寡，贵毋忘贱，富毋欺贫”“仕必登名，农必积粟，工必作巧，商必盈资”，强调各业勤勉、互助共生。

结语：清泉不竭映江淮

王茂荫逝世159年后的今天，歙县故居“天官第”仍悬挂着他手书的墨梅诗：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”。这位金融先贤以思想照亮货币改革迷途，更以清风傲骨树立了“取舍立品”的精神坐标。安徽金融系统正深挖其廉政思想，打造“从取舍起”文化品牌

——当每一代金融人铭记“清风高白岳，直声震丹毫”的品格，便是对这位历史星空中不朽清官的最高致敬。